[Уляшов]

Уточняющий вопрос. Аватары Шивы (или лучше сказать правильные аватары Шивы) всегда осознают свою программу, которую они должны выполнить даже путём своего разрушения и гибели или могут быть несознающими орудиями различных сил и даже инфернальных сил?

Могут.
Инфернальные силы, особенно связанные с отчуждённым Хардом (Лилит) всегда ОХОТЯТСЯ на воплощённых аватаров Шивы, чтобы сделать из них «подневольных программистов» (поскольку у тех есть технологические кармические архетипы для программирования мирового харда).
Эта запрессовка Лилит гораздо хуже «стоп-блоков антивирусной защиты линейной развёртки» и во многом второе спасает несчастных от первого.
Типа: нет смысла охотиться (Лилит) на аватаров Шивы с ЗАБЛОКИРОВАННОЙ самореализацией.
Ну а если кто-то настолько смел, что попробует разблокировать – тут же получит «мешок удовольствий» (иногда в буквальном смысле).

Аватары Шивы должны быть идеалистами. Ими двигают идеи. Не просто идеи. А ВЕЧНЫЕ идеи стоящие над мелочной суетой....

Да.

Акт смерти за идею таким образом есть желание приобщиться к Вечности.

Да.

Как бы встаёт солдат на бруствер окопа с криком : " За Веру Православную!!! Или за Родину!!! Или не важно за что....а подсознательно шельма чувствует, что смерть за идею ему обеспечивает бессмертие где то на иных планах бытия...

Да.

А за неправильные идеи бывают "аватары Шивы" ? Шахиды там всякие или Гитлер предположим...

Да.

Хотя вы наверно скажите, что они не могут согласовать свою нелинейщину с линейным Софтом. Я угадал ?

Да.
Так что мы мыслим в одной струе (в каузальном потоке эйдосов).

[Емеля]

PavKa писал(а):

А где же третий.. ?

Уляшов писал(а):

Не дочитал Павка (ни асилил)

Может Паша сейчас осилит ? Паша хлебни пивка, заполируй водочкой и помедитируй на образы Брахмы и Шивы...
Про Брахму ......даю всем задание....медитируем на образ Брахмы...




Предмет медитации следующий. Почему Брахма единственный индийский бог изображённный с седой бородой.
Образ этого седого как лунь старика кстати архетипичен в изображениях Бога Отца как Творца Вселенных...
В противовес этому Шива всегда молодой...всегда вечно пьяный...)))

Почему один кто то Вечно Молодой и Пьяный, а другой Вечно Старый и Трезвый ?


Я в Вещий Лес сходил и ответ знаю. Есть у остальных какие то версии ?

[Silm]

Навскидку.
Старый - иначе говоря, Ветхий днями, иначе говоря, вечный, за пределами и времени, и эонической вечности.
Трезвый - значит, не связанный со становлением и движением творения. (В отличие от Шивы, который во всём этом по самые уши) Иначе говоря, трезвый - значит, представляет из себя чистый ум. Как Бог-Отец, Который является Умом, рождающим Мысль (Бога-Сына).

[Емеля]

Старый - иначе говоря, Ветхий днями, иначе говоря, вечный, за пределами и времени, и эонической вечности.

Неправильно...

Трезвый - значит, не связанный со становлением и движением творения.

Уже теплее...но тоже неправильно....


Подождём других.

[Емеля]

Корректирую....корректирую граждан на уловление эйдосов....
Ещё раз про Шиву , но уже Егор Летов..

Вечная Весна (осторожно ненормативная лексика)...

[Silm]

Попытка №2=)

Насчёт Шивы мне кажется, что его можно назвать принципом свободы творения. (подросток)
Это хотя бы объясняет то, почему именно Шивовы аватары бывают право- и леворукими. Ведь именно свободой можно злоупотребить.

Вишну - принцип... закона, генотип творения. (зрелый мужик)
А вот старец Брахма... Это просто батька. Даже не знаю, как это расшифровать. Он... создаёт, что ли, условия, в которых возможен и закон, и свобода. Я вас породил, а теперь веселитесь... Точнее, нет. Не условия. А просто создаёт всё. Саму субстанцию, которая потом и колбасится между законом и свободой.

[Даймон]

.даю всем задание.

чтоб прогульщицей не выглядеть, признаюсь, что у меня с 11.02 потоки "эйдосов" прекратились... возможно таки сработало обещание не лезть в разговор мужчин.
следить слежу, что-то где-то там ощущаю.. но настолько глубоко где-то, что осознание не срабатывает...

я старался

вот вот, я тоже старалась ))


через 5 минут после отправки..: может потому что Брахма содержит в себе всё от рождения до смерти и перерождения, он же ВСЕМ является.. начало-конец и всё в одной точке..? или совсем мимо?))))

[Емеля]

А вот старец Брахма... Это просто батька. Даже не знаю, как это расшифровать. Он... создаёт, что ли, условия, в которых возможен и закон, и свобода. Я вас породил, а теперь веселитесь...

Я вас породил, а теперь веселитесь - ну как бы так....будем считать, что вы поймали эйдос. Ещё можно сказать: Я ВАС ПОРОДИЛ И ЗАБУДЬТЕ ПРО МЕНЯ....
В Индии почитают Вишну и Шиву, а Брахма как то там в тени оказался. Где то за двести лет до рождества Христова Брахма ещё был почитаем в Индии, а потом как то отступил на второй и третий план. Рулят Шива и Вишну и их аватары.
Если вы начнёте изучать атрибуты индийских божеств, то заметите, что нет строгой регламентации функций и Шива с Вишну в принципе могут поделить между собой те функции ,которые выполняет Брахма. Брахма оказывается как бы третьим лишним и без него Вишну и Шива могут выполнять его функции. Как то индусы интуитивно угадали, что Брахма - третий лишний и поэтому у Вишну и Шивы тысячи храмов по всей Индии, а Брахме посвящены в миллиардной стране кажется (если память не изменяет) только два храма....Чисто для галочки...
Думаю и нам надо относится к Брахме чисто для галочки...Это тот, который создал Тварной Космос. Когда то очень давно давно создал.
Он вовсе не за рамками времени, как вы думали. Брахма смертен и подвластен времени. У каждой вселенной свой Брахма и хоть живёт он очень долго, но умирает вместе с вселенной которую он создал. Уляшов называет его Операционной системой, но он же и создатель Харда. Поэтому по индийским мифам Брахма совершает постоянный инцест со своими дочерями (материей). Вселенные Брахмы ПОДВЕРЖЕНЫ ЭНТРОПИИ (старению и смерти).
Я думаю, что Брахма как Творец материальной Вселенной промыслительно олицетворяет эту ЭНТРОПИЮ. Создал и забыл, а теперь вы веселитесь...а часики тикают....старение началось... Как только он создал Вселенную отсчёт пошёл этой линейной энтропии... Поэтому Брахма старый и с седой бородой. А Шива вечно юн. Это надсистемный софт со специализацией борьбы с энтропией ( через разрушение старого). Воля...воля к смерти, где смерть убирает всё старое,ненужное,отжившее, чтобы наступила новая весна... Как то так получаетЦо...


Если даже не так,но моя версия красивая.

[Сан Саныч]

Брахма оказывается как бы третьим лишним и без него Вишну и Шива могут выполнять его функции.

Я больше склоняюсь к классике. Брахма - творец, Вишну - хранитель, а Шива - разрушитель.
Брахма не может сохранить то, что сотворил, Вишну не может творить, но может сохранить творение вечно. Но со временем творения должны быть разрушены, что бы дать дорогу новым. Это - Шива. А вместе - Тримурти.

[Silm]

Энтропия, - говорит сэр Емеля. Да, что ж... Очень длинная жизнь, но все же не вечность. Поэтому старик.
Мне почему-то кажется, что это неправильно. Не в том смысле, что сэр Емеля неверно определил, а в том смысле, что такое состояние Брахмы неправильное.

Всё должно было быть иначе.
Шива... Он действительно молод, конечно же. Он шагает по широкой улице города. Длинные волосы развеваются на свежем ветру. На лице - сверкающая улыбка. Одет в расстегнутый революционный френч поверх то ли майки, то ли футболки. Одной рукой он размахивает знаменем - на котором нет символа конкретной идеологии, но это то, что объединяет знамёна всех революций: оно - вестник весны. В другой руке у него пистолет, из которого он иногда палит в воздух, выпуская то фейерверки, то какие-нибудь цветочки, красиво разлетающиеся по шумной улице.

Таким должен был быть Шива. В реальности, увы, его улыбка становится сумасшедшей, а пистолет начинает выпускать пули, разносящие черепа противникам нового..

Вишну. Его лицо выражает спокойствие. Его сила - как камень, вросший в землю. Он стоит где-то на пороге большого здания, вроде крепости-дворца. На нём - какое-то не очень определённое одеяние серо-жёлтого цвета, в руке... Мне всё хотелось дать ему меч, но потом справился в инете - конечно же, булава! Он страж, что не допустит разрушений, волнений и смертей. Его булава - это столп государственной власти, скала традиции и вообще всяческая инерция и застывание. Если время года Шивы - весна, то Вишну - бог зимы, наверно.

Но и Вишну не всегда остаётся идеален. Почему сэр Емеля считает, что леворуких линейных не бывает? Разве инквизитор - не аватар Вишну, потерявший берега?

Старый Брахма представляет собою печальное зрелище. Он сидит где-то на завалинке, с тросточкой в руках, и смотрит куда-то полуслепым взглядом. Он есть само творение, сама вселенная, которая медленно стареет. Очень медленно, но зато неумолимо. Вишну, как считает правильным, охраняет, Шива палит из пистолета то фейерверками, то разрывными пулями - но пока творится это веселье, через грохот и шум то и дело услышишь старческое кряхтение, которым Брахма, всеми забытый, всё же напоминает о себе, и становится внятно, что веселье не бесконечно.

И вот они встречаются. Шива доходит до площади с дворцом, а завалинка Брахмы - тут же. И начинается битва... Прищурив глаз, Шива нацелился в голову старику: "Вот тебе, ископаемое, через дырку в твоей голове в наш мир придёт весна!". Но Вишну булавой отбивает пулю - и то идёт в контратаку - давить наглеца Шиву, ввести его в рамки, то сам хватает за плечи немощного старика, и трясёт его: "А ну прекрати стареть! Остановись, сволочь!". Старик не сопротивляется, но его сила медленно разрушает Вишну и Шиву изнутри.

Да, вот так оно есть... Но так не должно было быть. Почему все трое несут смерть? Быть может, то, что зовут первородным грехом, имеет к этому отношение... Должно было быть так. Шива перестает стрелять и взрывать, а просто подходит и подаёт сидящему старику руку. Тот встает - и они идут вместе. Брахма не стареет больше, над ним теперь - Вечность, а рядом - вечная весна.. (в воздухе пролетает цветочный лепесток). Они идут ровно, не отклоняясь никуда, потому что с ними идёт и Вишну, а значит, их путь теперь непорочен. Теперь они не сопротивляются друг другу. Теперь движение жизни (Брахма) - и есть постоянное порождение нового (Шива), и в этом новом всегда сохранено в преображённом виде старое (Вишну).

Так должно было быть. Но так не получилось. Шива и Вишну бьются всё яростнее, и Мафусаилова жизнь Брахмы тоже всё ближе и ближе к концу. Впереди (хотя и уже случилось) видится мне преображение Воскресением. Преображение - значит не просто приведение в вышеописанную норму, а раскрытие во что-то ещё большее.

^^

[Сан Саныч]

На мой взгляд, Брахму, Вишну и Шиву можно представить, как три стороны, три грани единого. Поэтому, они не могут противостоять, потому как для этого им нужно будет вывернуться мехом наружу. Хотя, как некий литературный прием имеет право на жизнь. Хотя, я бы, рассказал о том, что изложено постом выше, исходя их того, что они не видят и не знают друг о друге.

[Silm]

Чутка исправил про Вишну. Потому что я сперва, считаю, неверно проассоциировал его с законом и Логосом. Думаю, что Вишну - это все-таки тварный уровень, не стоит путать бога-хранителя с Богом-Логосом. (тут мне помог Сан Саныч, спасибо ему большое)
Другое дело, что в массовом сознании часто Логос (Верховный Закон, цель и проект для всего) ассоциируется именно с "человеком-хранителем с булавой". Что, вообще-то, не так.


А ещё... Да, сударь Сан Саныч, конечно, они едины. Лепестки цветов, которые летают вокруг весеннего Шивы, - это ведь жизнь всё того же Брахмы... Но тогда не надо закрывать глаза и на то, что это единство как-то убивает само себя. Ибо в нём заложена смерть...

А в жизни мы всё время видим войну старого и нового, происходщяую на фоне старения и того, и другого. Что и заставило меня описать всё-таки их противостояние друг другу...

[Сан Саныч]

конечно, они едины.

Тогда в чем отличие индуизма от христианства, если по Вашему и там триединство?

[Емеля]

Я больше склоняюсь к классике. Брахма - творец, Вишну - хранитель, а Шива - разрушитель.

Это как бы так. Но тут надо ориентироваться на то, что сами индийцы пишут. Как такого индуизма нет, а под индуизмом надо понимать совокупность религиозных верований различных направлений на уровне сект. И каждое такое направление старается приписать любимому божеству побольше функций. И в этом соперничестве вишнуизма и шиваизма, бог Брахма полностью потерялся.Более того на уровне мифологии эти божества соперничают за дело творения. То есть они там между собой разобраться не могут на уровне мифологии, а тут Сан Саныч с классическими трактовками. Да никто там тримурти не поклоняется. Вишнуиты с шиваитами не дружат и относятся с подозрением как к леворуким "членопоклонникам. "
По одному из мифов Шива отрубает пятую голову Брахме в споре за первенство в деле Творения.По другой версии ему вообще не нравится мир созданный Брахмой в котором лишь редкие минуты радости. Прямо какой то смутно миф просматривается о восстании Люцифера, но в индийской обработке. За такое махание шашкой и непочтение к Брахме Шива был наказан и должен просить прощения таская череп Брахмы собирая туда подаяния. С отрубленной пятой головой и черепом отдельная история. Таскал Шива этот череп...таскал и уронил в Бенаресе.
Это означало прощение праворуких Богов. Бенарес стал местом Силы Шивы. Вот что Андреев нам вещует :
"Редкий случай, когда стража серафимов не покидает города в течение многих веков, представляет собою Бенарес, город колоссального метаисторического значения. "


А почему не покидает города стража серафимов и почему в Бенаресе Шива получил прощение я когда то писал, про то как религии правой и левой руки воруют друг у друга артефакты, символы и смыслы и как в Бенаресе словами Уляшова согласовали линейную и нелинейную развёрстку. Омыли,очистили сатаниский культ "Рудры - Шивы" превратив в линейщину. Но отголоски то остались. Типа красный порошок ( вместо крови жертв), употребление галлюциногенов,протыкания иголками ( самоистезания в честь Великого Мучителя) и пятое и десятое в чём угадывается древний культ Ваала и Астарты ( Великого Мучителя и проститутки)

Окунитесь в атмосферку праздника Шивы...







Вот и стоят стражи серафимов неотлучно, чтоб эта нелинейщина оставалась на уровне карнавала....и не более...Не очень то там...не очень то там...

[Silm]

Сан Саныч, мне кажется, что Брахма, Вишну и Шива - это принципы, царствующие в творении. Брахма - это всё же вселенная, тварный мир, находящийся во времени.

А христианская Троица - это сам Всевышний, единый в трёх лицах, находящийся выше всего этого.

[Емеля]

Старый Брахма представляет собою печальное зрелище. Он сидит где-то на завалинке, с тросточкой в руках, и смотрит куда-то полуслепым взглядом. Он есть само творение, сама вселенная, которая медленно стареет. Очень медленно, но зато неумолимо. Вишну, как считает правильным, охраняет, Шива палит из пистолета то фейерверками, то разрывными пулями - но пока творится это веселье, через грохот и шум то и дело услышишь старческое кряхтение, которым Брахма, всеми забытый, всё же напоминает о себе, и становится внятно, что веселье не бесконечно.

И вот они встречаются. Шива доходит до площади с дворцом, а завалинка Брахмы - тут же. И начинается битва... Прищурив глаз, Шива нацелился в голову старику: "Вот тебе, ископаемое, через дырку в твоей голове в наш мир придёт весна!". Но Вишну булавой отбивает пулю - и то идёт в контратаку - давить наглеца Шиву, ввести его в рамки, то сам хватает за плечи немощного старика, и трясёт его: "А ну прекрати стареть! Остановись, сволочь!". Старик не сопротивляется, но его сила медленно разрушает Вишну и Шиву изнутри.

Как поэтично... Обычно я так люблю излагать мысли, а Уляшову почему то сухие технологизмы нравятся....в этом мы различаемся с ним.

[Сан Саныч]

А христианская Троица - это сам Всевышний, единый в трёх лицах, находящийся выше всего этого.

Мне не нравятся подмены. А что делает Емеля? Он разворачивает горизонтальную Тримурти в вертикаль христианской Троицы. И что характерно. Бог Отец у него становится дряхлеющим стариком, Бог Святой дух, остается в стороне, как данность, более того признается его необходимость, как Вишну. А что с Христом? А он становится Шивой. А что же дальше? А дальше антихрист, как проявление Троицы. Вот в этом подмена, тонкая и хитрая. Но, честно говоря, не думаю. что у Емели такой тонкий расчет, скорее все от полета безудержной фантазии.
И такую хрень нести на форуме Д. Андреева? Стыдно, что многие восхитились этим мадригалом.

[Даймон]

Как глупо из ревности оскорблять человека (с))))

[Емеля]

Мне не нравятся подмены. А что делает Емеля?Он разворачивает горизонтальную Тримурти в вертикаль христианской Троицы.И что характерно. Бог Отец у него становится дряхлеющим стариком, Бог Святой дух, остается в стороне, как данность, более того признается его необходимость, как Вишну. А что с Христом? А он становится Шивой. А что же дальше? А дальше антихрист, как проявление Троицы. Вот в этом подмена, тонкая и хитрая. Но, честно говоря, не думаю. что у Емели такой тонкий расчет, скорее все от полета безудержной фантазии.
И такую хрень нести на форуме Д. Андреева? Стыдно, что многие восхитились этим мадригалом

А это чего было то ?


Надо по кускам разбирать....

Он разворачивает горизонтальную Тримурти в вертикаль христианской Троицы.

Я про Троицу ваааще слов не говорил....Про христианскую Троицу, где это ты у меня вычитал то ?
Я ничего не заворачивал и не сворачивал, а высказал идею об идеях волениях, которые напрямую задействованы в создании тварного Мира, но конечно стоят ниже Абсолюта. В христианстве эти идеи воления имён не имеют. Я высказал мнение, что это богорождённые монады угадывающиеся в индуизме под именами Брахм и Шив.
И бог Отец Вселенной это Бог отец Вселенной, а не Тот Отец от которого исходит Сын. Ты чего чекане там Саныч ?

А что с Христом? А он становится Шивой.

Упс....я в шоке...где это у меня написано ?

И такую хрень нести на форуме Д. Андреева? Стыдно, что многие восхитились этим мадригалом.

ВСЁ !!!!! УГОВОРИЛИ!!!! БОЛЬШЕ ПИСАТЬ НЕ БУДУ.....

[Silm]

Не буду говорить за сэра Емелю, но скажу за себя.

Выше я уже отметил свою ошибку, когда я смешал Вишну (тварный принцип сохранения) и Логос (несотворённого Бога-Слово).
Действительно, и помимо этой уже исправленной мною ошибки мне стоит обратить сугубое внимание на отграничение тварного от Нетварного. Когда я описывал героев боевика Брахму, Шиву и Вишну, я никоим образом не хотел смешивать их со Святою Троицей, но, чувствую, всё равно допустил подмены. Простите.
Надо будет сделать работу над ошибками или вообще поудалять всё написанное к свиньям.