[Улисс]

Часть II. Практики

Раздел III. Принципы

III.10. Обрезание

ОР 9. Слоган-практики(Сл/пр):


А) Разбей свой сосуд для Бога, как это сделала некая женщина из Евангелия.

Б) Все мысли человека порочны от рождения, отбрось их как мусор, ни к чему непригодный.

В) Сокрушение духа -- это и есть истинная жертва Создателю.

Г) Не бывает обрезания без боли, но не бывает и доброго плода у дикого винограда.

**

Навигатор по практикуму Ч II Р III:

*

[Улисс]

Часть II. Практики

Раздел III. Принципы

III.10. Обрезание

ОР 10. Смыслы-практик в рассуждениях,
исповеданиях, молитвах (См/пр в РИМ):


......... Обрезание 1 (См/пр в РИМ) ...........

Личная внутренняя хирургия

Уже в ветхозаветные времена в сознании еврейского народа
стало вызревать понимание,
что Божественная Заповедь об обрезании,
данная патриарху Аврааму ещё до Моисеева закона,
несла в себе далеко не только внешний,
обрядовый или медицинско-гигиенический смысл.

Сквозь сухие параграфы предписаний
и ритуальный шум книг Ветхого Завета
в откровениях Торы и Пророков
явственно зазвучал совершенно иной, потаенный призыв --
огненное повеление иного обрезания, -- человеческого сердца.

Смысл этого священного акта заключался в том,
чтобы очистить сам источник внутренней жизни человека,
подготовив сосуд души к принятию Шхины и Живого Бога.

В Новый Завет эта же заповедь перешла именно
в своем высшем, духовном значении,
окончательно разорвав путы плотского буквального понимания.

Апостол Павел неоднократно и непреклонно
возвращается к этой теме в своих посланиях, подчеркивая,
что внешний закон букв и хирургия плоти
больше не имеют над верными и избранными никакой силы.

Всё старое ветхое естество должно умереть
ради великого Христова обновления внутреннего человека.

Истинное обрезание отныне совершается Духом
на невидимом плане, выступая как ... усекновение
ложного человеческого эго, помыслов и страстей.

В практикуме духовное Обрезание раскрывается
не как агрессивное подавление человеческой природы,
способное лишь искалечить неокрепшую психику,
но как осознанная теургическая работа
Скальпелем Различения добра и зла
и Кремневым Ножом Истины.

Человеку, взыскующему подлинного преображения,
предстоит шаг за шагом пройти через священное отсечение
мирских иллюзий на всех уровнях своего существа.

Этот катарсис призван очистить ментальное пространство ума
от хаоса мыслей, извлечь из глубины сердца
укоренённый яд эйцехоре,
исцелить око души от наносных образов преходящего мира
и полностью преобразить личную волю
в свободном осознанном выборе
для единых путей Божественной Тетрады,
дабы в человеке, сотруднике Царства Небесного,
воссияло и пребыло только Божье.

Теперь плотской закон больше не имеет силу,
но всё -- в Христовом обновлении внутреннего человека,
в духовном омовении и очищении.

......... Обрезание 2 (См/пр в РИМ) ...........

**

Навигатор по практикуму Ч II Р III:

*