alekseymoon писал(а):Я же не стыжусь писать на одном форуме с нацистами ..., яником и ...
Любопытно почему я должен терпеть хулу этого сраного татаро-монгольского педераста?
А, Администрация?
alekseymoon писал(а):Я же не стыжусь писать на одном форуме с нацистами ..., яником и ...
Яник писал(а):Любопытно почему я должен терпеть хулу этого сраного татаро-монгольского педераста?

Яник писал(а):коваль
Эйпи
Рауха
Andrew
За что вы так ненавидите Россию?

Яник писал(а):alekseymoon писал(а):Я же не стыжусь писать на одном форуме с нацистами ..., яником и ...
Любопытно почему я должен терпеть хулу этого сраного татаро-монгольского педераста?
А, Администрация?

Alekseymoon писал(а):Потому что это правда, жидовская морда.

Legatus писал(а):О, сколько тайн в загадочной русской душе! Обладатель которой не любит евреев, но нацистами почему-то зовёт не себя, а других.
Яник писал(а):Любопытно почему я должен терпеть хулу этого сраного татаро-монгольского педераста

Его уже вызвали на ковер за дела тяжкие уголовные
alekseymoon писал(а):Мир перевернулся! Сраный татаро-монгольский педераст защищает русский мир от нацистов, а жидовская морда поддерживает геноцид народа в братской стране, устроенный нацистами.

консев тебе не объянил что с ним случилось? Он заболел, он тяжело заболел и повесил все уголовные дела на коваля 

alekseymoon писал(а):Люди убивающие других людей занимают чужое место на планете, им здесь не место. Полно душ, которые хотят воплотится на земле для развития и совершенствования, а не для убийства
Молодец ,Мун!
Ты делаешь успехи в обучении
gavrik писал(а):наступит Роза Мира
Губернатор Севастополя подарил Кадырову бронзовый кортик на день рождения
2015-10-06 08:53:08
Губернатор Севастополя Сергей Меняйло, глава Республики Крым Сергей Аксенов и полпред президента в Крымском федеральном округе Олег Белавенцев посетили Грозный. Они приняли участие в праздновании Дня города и Дня молодежи. Праздники совпали с днем рождения Рамзана Кадырова. Губернатор Севастополя подарил главе Чечни старинный кортик. Об этом ТАСС рассказал пресс-секретарь губернатора Кирилл Москаленко.
"Между Рамзаном Кадыровым и Сергеем Меняйло сложились теплые дружеские отношения, которые несомненно отразятся на межрегиональных отношениях. В начале августа Сергей Меняйло побывал с официальным визитом в Грозном. Уже тогда Рамзан Кадыров пригласил губернатора Севастополя на свой день рождения. Глава Чеченской республики увлекается холодным оружием, и Сергей Меняйло, зная это, подарил ему старинный бронзовый кортик", - рассказал Москаленко.
Гости из Крыма посетили главную мечеть в Грозном, мечеть Сердце Матери в Аргуне, а также питомник по выращиванию садов и предприятие, комплексно производящее колбасы, сладости и детское питание.
Вечером в летнем амфитеатре на берегу реки Сунжа в Грозном состоится концерт и праздничный салют.
gavrik писал(а):Губернатор Севастополя подарил Кадырову бронзовый кортик на день рождения
2015-10-06 08:53:08
Губернатор Севастополя Сергей Меняйло, глава Республики Крым Сергей Аксенов и полпред президента в Крымском федеральном округе Олег Белавенцев посетили Грозный. Они приняли участие в праздновании Дня города и Дня молодежи. Праздники совпали с днем рождения Рамзана Кадырова. Губернатор Севастополя подарил главе Чечни старинный кортик. Об этом ТАСС рассказал пресс-секретарь губернатора Кирилл Москаленко.
"Между Рамзаном Кадыровым и Сергеем Меняйло сложились теплые дружеские отношения, которые несомненно отразятся на межрегиональных отношениях. В начале августа Сергей Меняйло побывал с официальным визитом в Грозном. Уже тогда Рамзан Кадыров пригласил губернатора Севастополя на свой день рождения. Глава Чеченской республики увлекается холодным оружием, и Сергей Меняйло, зная это, подарил ему старинный бронзовый кортик", - рассказал Москаленко.
Гости из Крыма посетили главную мечеть в Грозном, мечеть Сердце Матери в Аргуне, а также питомник по выращиванию садов и предприятие, комплексно производящее колбасы, сладости и .
Вечером в летнем амфитеатре на берегу реки Сунжа в Грозном состоится концерт и праздничный салют.

gavrik писал(а):А ты кого пойдёшь расстреливать?

коваль писал(а):gavrik писал(а):А ты кого пойдёшь расстреливать?
Как кого? Конечно же либера-стов!
Первый из этих слоёв – Шим-биг – являет собой медленный поток, движущийся по невыразимо мрачному миру, заключённому под высокий свод. Трудно понять, откуда исходит полусвет, мертвенный и бесцветный. Мельчайший дождь сеется на поток, вскипая на его поверхности маленькими пузырями. И уже не одежда мучающихся здесь душ, но сами души в их деградировавших эфирных телах похожи на дымно-бурые клочья. Они мечутся взад и вперёд, цепляясь за что попало, лишь бы не пасть в поток. Их томит не только ужас: ещё большее мучение заключается в чувстве стыда, нигде не достигающем такой силы, как в Шим-биге, и жгучая тоска по настоящему телу, по мягкому тёплому миру – воспоминания о радостях жизни на земле.
Здесь же усиливается сострадание.
А устье потока видится совсем вблизи. И сам поток, и весь этот туннелеобразный мир обрываются там подобно тому, как обрывается туннель метро при выходе на эстакаду. Но воды не впадают ни во что: и они, и берега, и свод – всё растворяется в серой беспредметной пустынности. Там не может быть никакого тела, там и намёка нет на какую-либо почву или среду. Только одно не гаснет там: искра самосознания. Это чистилище называется Дромн: иллюзия страшного небытия.
И если в Шим-биге себя искупали те, на ком ответственность за несколько человеческих смертей, хотя бы даже смертей преступников, кому подписывался смертный приговор или на кого составлялся предательский донос, – в Дромне находятся те, чьё нарушение Закона кажется, на наш взгляд, несравненно меньшим. Да, арифметика кармы – странная арифметика! И в Дромн увлекают не злодеяния, не кровопролития, но всего лишь кармическое следствие активного безверия, воинствующее отрицание духовности, деятельное утверждение ложной идеи о смертности души. Тайна этой удивительной, непропорциональной, казалось бы, кары в том, что все эти волевые акты ещё при жизни в Энрофе как бы наглухо забили пробками дыхательные пути души; итогом явилось ещё большее отяжеление эфирного естества, чем даже бывает в результате отдельных преступлений, если взять их изолированно, самих по себе. Пленнику Дромна кажется, что нигде нет ничего, нет и его самого – именно так, как это ему рисовалось при жизни. И он с величайшим усилием, очень не скоро может справиться с поражающим фактом – неугасанием самосознающего "я" даже здесь, в абсолютной пустоте, вопреки рассудку и здравому смыслу. При этом он начинает смутно понимать, что всё могло бы быть иначе, если бы это небытие – или полунебытие – он не выбрал сам.
Но тоска добровольной покинутости, окрашивающая пребывание в Дромне, мало-помалу начинает уступать место тревоге. "Я" чувствует, что его куда-то влечёт, как бы вниз и вкось, и само оно из точки превращается в вытянутую фигуру, устремлённую книзу. Отсутствие всяких ориентиров не даёт понять, падает ли он медленно или низвергается с большой быстротой. Только внутреннее чувство вопиет громче всяких доказательств логики, что он движется не вверх и не в сторону, но именно вниз. Вот внизу уже обозначилось и розоватое пространство. Несколько мгновений этот цвет может казаться падающему даже радостным. Но затем леденящая догадка пронизывает несчастное "я": оно поняло, что непреодолимо опускается в раскалённое, тихое, как бы железное море. Вес опускающегося стремительно возрастает; вот он прикасается к раскалённо-красной поверхности Фукабирна и погружается в его среду. Мука состоит, кроме жгучего телесного страдания, именно в ужасе опускания в вечные пытки – опускания, которое представляется невозвратным.
Фукабирн – последний в сакуале чистилищ. Теперь начинается сакуала трансфизических магм: эти локальные миры сосуществуют в трёхмерном пространстве, но в других потоках времени, с поясами раскалённого вещества в оболочке планеты. Повторяю, подчеркиваю: во всех метакультурах, кроме Индийской, страдания этих миров не имели конца, пока Иисус Христос не совершил того освободительного спуска в них, который в церковном предании называется схождением Спасителя в ад. С этого мгновения для сил Света становится возможным, хотя и требующим огромных усилий, извлечение страдальцев из этих пучин после известного срока, необходимого для развязывания узлов личной кармы.
Первая из магм – это Окрус, вязкое дно Фукабирна.
Вокруг шельта уже в Дромне не осталось никаких старых оболочек и начало образовываться новое телесное существо. В Окрусе его формирование подходит к концу, но ничего, хотя бы отдалённо напоминающего человеческий облик, нет в нём: это шарообразное нечто из оживлённого инфраметалла.
За что же муки Фукабирна и Окруса, за что? О, этих страдальцев уже немного. В Скривнусе и Ладрефе томились миллионы, здесь – сотни, может быть, даже десятки. Осуждение идейного врага на великие мучения, осуждение невинных, терзание беззащитных, мучительство детей – всё это искупается страданиями здесь, в Окрусе и Фукабирне.
Здесь мучающийся вспоминает отчётливо о религиозных учениях, слышанных на земле, и о том, что он был предупреждён.
Яник писал(а):Нечестно, Баядера! Во-первых, жена твоего алкаша присутствовала при вручении подарка и ни словом не возразила
Яник писал(а):Во-вторых, легатус в твоем примере был не чужой этим драгоценностям, а имел на них ровное право с алкашом и его женой.

PavKa писал(а):Крым оказался в составе Украины после распада СССР по договоренностям в Беловежской Пуще..
В конце концов Украина много жизней и сил отдала империи и имела право и моральное и юридическое на может быть и больше чем она получила в результате распада империи..
И отобрать в минуту слабости у нас часть земель это не то же самое что прийти и попросить подаренное ..
Это больше похоже на удар в спину..

Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и гости: 1