По-моему очень верный взгляд и коррелируется с мнением Андреева, что ислам только эгрегориальная религия. И есть чему поучиться у Мухаммеда и в наши дни. особенно умению учесть интересы всех. Это чисто розамиристское умение.
http://www.proza.ru/2015/01/10/2203
Метод Мухаммада.
Мухаммед (Мохаммед) – пророк, давший миру Коран.
Коран – книга в виде собранных вместе поучений, приходящих пророку на протяжении определенного периода времени. В основном, собраны по разделам. Многие исследовате-ли Корана пробовали восстановить хронологию подачи информации.
Зачем это надо вам? (знать)
Затем чтобы те кто хочет вести за собой*, должен присмотреться к этому методу. Описан-ное это домысел автора, то есть вариант того, что могло бы быть, один из вариантов, а могло быть совсем иначе.
Мы задействуем понятие эгрегор и соответственно введем уровень надчеловеческого управления, и кое что из ТРИЗ (теория решения изобретательских задач), и получим та-ким образом некое пособие - общую методику.
Вы не задумывались о том, как пророк получал свои «озарения»? конкретно и к месту, то есть сообразно ситуации. А поскольку ситуации разнообразны, то и приходящая ин-формация из информполя (назовем так один из уровней надчеловеческого управления) оказалась разбросана по Корану.
Это и хорошо и плохо. Плохо в том аспекте, что нет системы, при которой легче воспри-нять излагаемое. Хорошо в том плане, что нет системы, ибо так труднее исказить инфор-мацию, тайно переписать где либо, сместив акцент в какую либо сторону, нужную Кукло-водам, как было сделано, например с саентологией от Рона Хаббарда*, первым вариантом Торы и множеством книг.*
Давайте вспомним, как пророк получил послания. Мухаммед по легенде был погонщиком верблюдов в караване. Неграмотным. Записывала жена. Местность была пустынная и караваны по-стоянно грабились кочевниками*. Воинственные кочевники различных племен имели свои понятия, и каждый вождь был главным в своем районе. Для охраны караванов необ-ходимо было нанимать охрану, что невыгодно с экономической точки зрения. Мала была окупаемость.
Пустыня не идеальное место для передвижения*1, поэтому караван – сараи, с вином, жен-щинами и мальчиками бачами*2, располагались примерно через 25 километров, по совре-менным меркам, 3*.(по Гумилеву)
Поскольку на караванном пути*4 двигались различные люди с самыми разнообразными религиями, то следовало бы ожидать, что в каждом караван – сарае, на стоянке, возникали различные беседы и диспуты, и основные, конечно же, о Вере. Какая самая крутая. И как избавиться от разбойников, которые не принадлежали ни к одной из больших религий, хотя и имели идолов и божков, которые стандартами не отличались и в каждом районе были свои. В общем, назрела куча организационных вопросов, которые «думали» всяк кому не лень, а долгая и неспешная ходьба и передвижение в караване способствовали «думанию».
Как и следовало ожидать, над каждой спорящей группой, как и над конкретным карава-ном, возникал соответсвующий эгрегор, как домен энергии и информации. Судя по эмо-циональным прениям, энергетика эгрегора было большая и естественно, реализовалась через Мухаммада, который и стал приемщиком информации от совокупного эгрегора дан-ной транспортной магистрали. И он задумался о том, как решить проблему нападений на караваны.
То есть, подал «поисковый запрос» и стал идеальным «приемщиком» эгрегорной инфор-мации.* , для именно этой религии человек должен был стать относительно не идеологи-зирован иными, не местными религиями, и соответсвенно понимать особенности местной братвы, с тем, дабы привести ее к общему знаменателю – общим понятиям. заодно учесть «ошибки» уже существующих религий.
(любой представитель имеющейся религии имел бы свои и только свои интересы. А учесть требовалось многие «хотелки», да и подчинять караванный Путь одной конфессии (еще чего! Такие подарки) значило заранее конфликтовать. Требовалась какая то обоб-щенная религия, не для продвинутых, кем и были местные народы. Поэтому то и был вы-бран идеальный приемщик информации – местный, неграмотный, знающий и толковый, умеющий «добазариться» с рекетирами. Им и оказался Мухаммад. Не знаю как вам, я лич-но в пустыне врядли провел караван, а ведь комапАсов тогда мало было.)
Обычным решением, на человеческом уровне, это решить было трудно, ибо караванный путь, тот же Шелковый Путь, не был владением одного государства, и простирался мини-мум на тысячу км в длину. И сотню в ширину. То есть, не одна тропа была. Приходилось охранять не только основную магистраль, но и параллельные отводы. Естественно, и на-родец разнообразный был.
Выход нашелся, надо было организовать шайки разбойников с тем, чтобы они не напада-ли, а лучше всего, сами сопровождали караваны за умеренную плату. То есть, не можешь противостоять –возглавь.
К этому времени сами вожди племен-шаек были озабочены проблемой альфа-самцов в своем племени, когда любой сильный воин мог выставить свою кндидатуру на пост главы племени. Вождь же технологиями омоложения не владел и сильнее, быстрее не становил-ся. Да и накопленное богатство требовало применения.
Надо было относительно законопослушно и по понятиям разрулить ситуацию, и дать по-нять браткам по рекетирской бригаде бедуинов кочевников, что беспредел пора кончать и вливаться в цивилизацию. С чем были согласны местные шаманы и прочие заклинатели, идеологи племени. В общем, переход от племенного к родоплеменному типу и далее.
Требовалась некая договоренность для всех крутых бандюков по пустыне. Общая. Могла подойти религия. Как идеальный инструмент руководства социумом.
Существующие на тот момент религии различных стран и народов не подходили, Ибо бы-ло системное несовпадение их между собой. К тому же, между ними и местным бандит-ским населением*5 существовал цивилизационная пропасть*.
Поэтому совокупный разум эгрегора нашел исполнителя. Неграмотного погонщика верб-людов. Неграмотный не значит тупой. Вполне возможно в практике Жизни он был куда более чем крут, нежели различные философы и религиозные деятели всех мастей на кара-ванном пути. (судя по тому, КАК он «разруливал» разные проблемные ситуации на мес-тах)
Требовалось чтото общее, усредненное, без деталей, понятное даже «тупым». И оно на-шлось.
Им стал ислам. Идеальное подобие устава для воинов и бытовой жизни. Обязательные намазы преследовали несколько целей, исполнение психофизических упражнений каждые 2 часа с небольшим. Начиная с восхода и заканчивая закатом Солнца. (идеальный био-ритм существования, по Солнцу).
Введенное обрезание обеспечило подобие гигиены для мужчин, (попутно послужив мето-дом зомбирования)*, что хорошо отразилось на женщинах, ибо те стали меньше болеть «женскими» болезнями.*
Перерывы в пару часов вызваны естественными потребностями организма. Бритые головы –профилактика педикулеза, и еще один метод «оболванивания».
Запрет свинины предотвратил проблемы с желудком, ибо в жарком климате свинина была плохой едой.
Получившаяся религия идеально легла на пустынные шайки. Впоследствии пассионарный заряд был реализован в «арабских завоеваниях». Вожди племен, теперь уже шейхи, начали сплавлять излишне горячих парней на войну. А посему для экстренного пополнения по-пуляции был внедрен механизм многоженства, который «разрешил» вероятно и так уже наличествующее.
Организовавшиеся подобия государств, типа султанатов, потребовали наличия управлен-ческих структур. Вот тут то, султаны и постарались, ибо из их гаремов вырастали много-численные управляющие, «свои в доску». Таким образом, начали сформировываться чис-ло клановые семейные структуры. Сын от официальной разрешенной жены мог вполне реально расчитывать на большой пост в стране, ребенок от наложницы, занимал место поменьше. Идеальное решение проблемы нехватки кадров, хотя….затянуто по времени.
Ислам как религия, оказался крайне полезен для сохранения популяции. И еще…он ока-зался максимально незамутненным и относительно чистым, хотя попытки переписать Ко-ран предпринимались еще при зяте Мухаммада. Вероятно детская чистота ислама и при-влекает к нему многих людей, чьи религии оказались замутненными или искаженными во времени.
Однако в реалиях современной технократической цивилизации. ислам стал небезупречен, и последователи ислама, оказались слабы в особых технологиях. Но. так или иначе, тогда, в момент своего зарождения, он свою роль выполнил.
чем важен метод сейчас? для политика очень хорош, ибо назрела ситуация, когда нужно массовое движение. а поскольку современный пипл не отягощен знаниями политики, то можно реализовать и этот вариант. создай обобщенный стереотип, на который поведется пипл, НО...учти интересы ВСЕХ.
для бизнесмена и руководителя. Тоже самое.Поясню. Потенциал лохов иссякает. Ведь большинство фирм бандитского капитализма (капитал -преступление)пока можно паразитирует на людях, которым некуда идти. нет выбора. но ведь так продолжаться долго не может. Это УЖЕ проблемная ситуация. и уже ряд фирм (автосервисы в частности) столкнулись с нехваткой людей. то есть, обманывать долго не получиться. А кое где хитровые.анным уже предьявили счет. и пока народ не озверел. а найдутся проповедники революции, надо это дело разрулить, пока головы не полетели. руководителей головы.
для препода...идеальный вариант составления коллектива и дальнейшего продвижения учеников. растут они, растете и вы.