Ярослав писал(а):Квазиэгрегор теряет без «живого» человекоорудия существенную часть своей дееспособности. Таких человекоорудий у демона родонизма, как я понял, на сегодняшний день даже меньше, чем пальцев на клавиатуре у машинистки; и половина из них к тому же держится под спудом, «про запас». Зачем они сберегаются, для каких нужд, я не могу уразуметь. Ведь рм-форумная жизнь неуклонно катится к концу; или готовится какая-то мутация квазиэгрегора, какое-то слияние доселе неслиянного? Или демон предчувствует какой-то технический прорыв в Сети? Предугадать сие, как и само появление интернета, сейчас вряд ли возможно. Изготавливаются демоном свои «пальцы» непросто и тренируются задолго до появления квазиэгрегора в Сети; а самые «тяжёлые орудия» – и до их физического рождения (это эксклюзивные экземпляры, с очень дальним прицелом). Какое-то из орудий в определённый момент становится ведущим в интерактиве и по команде хозяина «берёт огонь на себя», это приводит к неизбежному разоблачению «куклы» (оскудению её обаяния и авторитета), и на сцену выходит другая, резервная. Свобода их воли блокирована, что не осознаётся и не ощущается ими как страдание (до поры до времени, конечно). Форумный персонаж для человекоорудия не более чем маска, и она легко видоизменяется в зависимости от окружающей среды и поставленной задачи. Выдаёт его подлинную сущность и отличает от всех остальных форумных персонажей онтологическое отсутствие искренности. Это можно почувствовать как исходящий от него глубинный внутренний холод, несмотря на все нарисованные на маске улыбки и произносимые ею «тёплые слова»; как налёт какой-то машинности во всём: в нюансах голоса, походки, строения фраз и т.д.
Ярослав писал(а):Какое мертвенное слово – «человекоорудие»! Никакие грехи, никакие падения не могут быть настолько трагичными и беспросветными, как превращение личности в человекоорудие, в самом этом слове заключена поистине дьявольская издёвка над образом и подобием Божьим. И не принимает душа, не хочет верить, что перед нею уже не совсем человек... Видишь и не веришь увиденному: как может, в зависимости от каких-то неявных задач, от среды, где эти задачи надо решать, изменяться до неузнаваемости всё: ценностные приоритеты, этические оценки, идеологические взгляды, стиль речи, характер, темперамент, манера себя вести; причём эти превращения происходят мгновенно и каждая по отдельности субличность выглядит органично. Но стоит попробовать их состыковать друг с другом, как охватывает сначала растерянность, а потом какая-то немая остолбенелость: так живое существовать не сможет, это исключено не только психологически, но даже биологически! Такое впечатление, что в одночасье была заменена «программа» и новый вариант личности ничего не знает о предыдущем и не может себя с ним внутренне идентифицировать. Поэтому нет ни стыда, ни чувства вины за прошлые этапы: каждая программа работает внутри себя автономно и органично, система ведёт себя так, как нужно в данных условиях. Появятся другие задачи – будет установлена другая программа. Душа до последнего сопротивляется возникшему спонтанно и всё усиливающемуся чувству жути, и разум придумывает разные объяснения необъяснимому, пытается оживить неживое, увязать несвязанное и терпит одно поражение за другим. В единство человеческой личности не удаётся вплести эти молниеносные превращения: интеллигент не может в мановение ока становиться хамом, а хам – интеллигентом. Лишь знание о действительном и внешнем центре воли и его целях позволяет связать распадающиеся фрагменты в единую картину, более того, только так эту картину вообще можно воспринимать как имеющую хоть какой-то смысл, а не просто торжествующий хаос. Душа скорбит и убегает страшных выводов, но их заставляет делать само течение времени, иначе придётся признать, что перед тобою не душевный организм, но воплощённый абсурд, состоящий из случайных и нигде не стыкующихся между собою частей. И «человекоорудие» становится единственным словом, что даёт ключ к пониманию жуткого феномена. И какая бездонная жалость разверзается тогда!


